Avukatınız Cevaplıyor

[mavi]

Bu durumda hukukun üstünlüğünü savunacaksak, hatunun herhangi bir söz hakkına sahip olması mevzu bahis olamaz üstadım. Sonuçta hukuk yaptırım gücünü kamudan kalır.

Hukuk zaten kişiler içindir, dolayısıyla hukuk kişiler için uygulanır.

"herhangi bir söz hakkına sahip olması mevzu bahis olamaz" yorumunuz üzerine söyleyebilirim ki kişiye sıkı sıkıya bağlı haklarda talebin öncelikle doğrudan kişiden gelmesi gerekir. Talep, öncelikle somut olaydaki kişiden geliyorsa ve talebin gerçekleşmesinde (örneğin evlilik, yasal danışmanlık, vesayet gibi) hukuken başka bir engel yoksa zaten sorun yok demektir. Adalet de kararını buna göre verecektir.

Hukuk dediğimiz olgu çeşitli şartlara bağlı olarak dayanağı değişkenlik gösterir. Demişsiniz ki "Heykel, canlandıktan itibaren eşya niteliğinden çıkıp kişi niteliğine dönüştüğü için; kişilik haklarına sahip olacak", bu sizin insani ve ahlaki anlayışınıza dayanan bir hukuk görüşü

"Heykel, canlandıktan itibaren eşya niteliğinden çıkıp kişi niteliğine dönüştüğü için; kişilik haklarına sahip olacak." yazımın kişisel bir yorum olduğu pek söylenemez. Cinsiyeti ne olursa olsun kişiler hak ehliyetine sahip olduklarından kişilerin alım satıma, hukuki işlemlere konu olmaları kölelik sonucunu doğurur ki kölelik ve köle ticareti de yasaklanmıştır. Kölelik yasaklandığına göre insan üstünde hukuki egemenik söz konusu olamayacaktır.

Kişiler bırakın hayattayken; ölmüş olsa cesetleri de alım satıma yani hukuki sözleşmelere konu olamaz.

Adada hukuku temsilen bir hakim varsa, hakim kadına "x adamın olacaksın" dediği zaman hukuk kısmen işlemiştir. Hakimin uyguladığı hukukun dayanağı elbette tartışılabilir.

Hakim, önüne gelen bir anlaşmazlığı çözüme bağlamada sadece takdir yetkisini kullanmayacaktır. Önce somut olayla ilgili yazılı hukuk kurallarına başvuracak, burada çözümle ilgili herhangi bir hüküm bulunmuyorsa örf ve adet hukukuna başvuracak, orada da bir çözüm bulamıyorsa bizzat kendisi hukuk yaratacaktır.

Eğer yazılı hukuk kuralları var olmakla birlikte ilgili hukuk kuralının somut olaya bire bir uygulanması mümkün görünmüyorsa bu durumda da takdir yetkisini kullanacaktır.

Hakim kararını verirken yazdığım bu durumları bir bütün olarak değerlendirecek; takdir yetkisini de kullanırken ahlaki düşünceleri, hukukun birliğini de göz önünde bulundurarak objektif esaslarla karar verecek; kişiye doğrudan "x adamın olacaksın" kararını vermeyecektir.

Kişilerin de alım satıma, hukuki egemenlik kurmaya konu olamayacağını açıkladığımıza, yazılı kuralların da bu yönde olduğunu belirttiğimize göre konumuzdaki kişinin bir başka kişiye "verilmesi"nden söz etmek mümkün olmaz.

Eğer evlilikten söz ediliyorsa evlilik de kişiye sıkı sıkıya bağlı haklardan olduğundan bir kimsenin iradesi dışında başka bir kişiyle evlendirilmesi de mümkün olamaz.