Bedava sirke baldan tatlı mıdır?

[ahraz]

@Samet Aslında bilerek yaptığım bir olgu.Bazı yazarlar kendinden bahsederek okuyucu ile aralarında bağ kurmayı amaçlar,kimisi ise dışarıda kalıp sadece anlatıcı konumundadır.@Dragon burada olsa eminim bunu daha iyi anlatırdı.Bir tekniğe bağlı kalarak yazmıyorum,bir metodum var ama buna teknik denebilir mi,emin değilim.İlgiyi kadına vermek isteyişim,ana konunun kadının hareketinden kaynaklı oluşu yoksa kendimi tasvirden pek hoşlanmıyorum.Anlatıcılık bana daha uygun.Ama bir sonraki incelemede bunu bir düşüneyim.Teşekkür ederim.


Tapatalk kullanarak iPhone aracılığıyla gönderildi

"Peki bedava tiras fircasinda da durum boyle midir? " gibi bir gecis bekledim basligin acildigi gruba bakmadan
Elinize saglik harika yazmissiniz hocam.

Bir sonraki incelememizde Hocam.Artizanları masaya yatırdık: Uncle Martin’den Mike’s’a,Faena’dan Phoenix’e Teşekkür ederim.


Tapatalk kullanarak iPhone aracılığıyla gönderildi

Matt Ridley Erdemin Kökenleri isimli kitabında insandaki "erdem" kavramını irdelerken benzer bir örnek verir.

1900 'lü yılların başında Avrupalı antropologlarca incelenen ilkel avcı topluluklarında avcı grubun en havalı/cesur üyesi olan mızraklı/silahlı üyenin, av sürüsünü üzerine süren diğer sıradan üyelerden farklı olarak ganimetten daha fazla pay aldığını, aldığı payın  -tüketmek dışında saklama imkanı olmaması nedeniyle- tüketemeyeceği fazla kısmını/artık değeri muhtelif ayrıcalıklar (diğer üyelerin eşlerini ayartmak, kendi çocuklarına ayrıcalık sağlamak vs.) elde etmek için kullandıklarını ifade eder. Kabaca da avcı toplulukların toplayıcı topluluklardan (bakış açısına göre) daha "erdemsiz" oldukları sonucuna varır.

Bu avcı topluluk geleneği, mülkiyet kavramının da güçlenmesiyle zaman içerisinde; soyluluk, ağalık, ruhban sınıfı, başlık parası, ilk gece hakkı vs. değişerek devam eder.

Bilmiyordum,güzel bir örnek,teşekkür ederim.O zaman pek yakında Geltir’in Avcıları:Üstadlar-Düpedüz israf mı,hobi çılgınlığı mı?


Tapatalk kullanarak iPhone aracılığıyla gönderildi